Animazione Sociale

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Editoriale

E' tempo di una critica sociale dal basso

«Guasto è il mondo» scriveva Tony Judt nel 2011. I ricchi, come i poveri, ci sono sempre stati. Ma rispetto al resto della popolazione i ricchi, oggi, sono più ricchi di ogni altra epoca di cui si abbia memoria. Dal 2011 la dinamica della diseguaglianza si è esasperata, fino a «strappare» in pandemia, nel 2020: mai in un solo anno si era assistito a un tale arricchimento dei ricchi e impoverimento dei ceti poveri e popolari. Roba da non credere.

Ora il paradosso, davanti al quale chi ha a cuore la giustizia sociale rischia oggi di dare di matto, è che i poveri votano per i ricchi, ossia per coloro che li stanno rendendo poveri. è accaduto con Trump, le cui politiche (nella sua presidenza precedente) per compensare i tagli per trilioni di dollari alle fasce più abbienti hanno tagliato la spesa sociale e sanitaria per quelle più povere, e la cui vittoria il 6 novembre scorso ha fatto guadagnare in un solo giorno ai 10 tra gli uomini statunitensi più ricchi del mondo (nessuna donna) complessivamente 64 miliardi di dollari. Mai accaduto prima. Tra questi Jeff Bezos, proprietario di Amazon e editore del Washington Post, che a pochi giorni dal voto ha silenziato il suo giornale impedendogli per la prima volta di schierarsi nella campagna presidenziale. Ha perso così di botto 200mila abbonamenti, ma ha incrementato di 7 miliardi la sua fortuna il giorno in cui Trump ha vinto.

Guasto è il mondo,
ma chi sono i guastatori?

Ecco perché i dominati stanno facendo proprie le narrazioni dei dominanti. Negli Stati Uniti, da noi, ovunque. Perché l’infosfera globale è ormai in mano a titani.

Allora siccome la democrazia, questa creatura fragile e luminosa, vive unicamente della partecipazione consapevole dei cittadini e delle cittadine, è venuto il tempo di una critica sociale serrata, da fare individualmente e collettivamente, studiando e confrontandosi, nelle nostre organizzazioni come nelle nostre comunità. Davvero è il momento di produrre e diffondere consapevolezze che incrinino almeno un po’ le narrazioni che fanno crescere le diseguaglianze manipolando l’informazione.

Alcuni esempi. Di tasse si parla per dire che sono troppe, non che le pagano in pochi. Attaccare le tasse è un modo per legittimare politiche fiscali regressive, a beneficio dei ricchi e a discapito dei poveri (vedi flat tax). Il salario minimo non è stato approvato perché si è detto che avrebbe peggiorato la situazione dei bassi salari. Il reddito di cittadinanza è stato affossato per mano di una retorica tesa a descrivere la povertà come colpa e i poveri come opportunisti. Dal terzo settore i professionisti fuggono perché i salari sono miseri e le organizzazioni sempre più povere e intanto si finanzia un’economia di guerra anziché di pace. E così via.

Pratichiamo critica sociale. Perché quando c’è un guasto la prima cosa da fare non è capirne la causa? ?